فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله

القول في تأويل قوله تعالى.

فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله. عربى التفسير الميسر. ف ل م ا أ ل ق و ا ق ال م وس ى م ا ج ئ ت م ب ه الس ح ر إ ن الل ه س ي ب ط ل ه إ ن الل ه ل ا ي ص ل ح ع م ل ال م ف س د ين. إن الذي جئتم به وألقيتموه هو السحر إن الله سي ذ هب ما جئتم به وسي بطله إن الله لا يصلح عمل م ن سعى في أرض الله بما يكرهه. و قال ف رع ون ائتوني ب ك ل ساح ر ع ليم ف ل م ا جاء الس ح ر ة قال ل ه م موسى أ لقوا ما أ نت م م لقون ف ل م ا أ لق وا قال موسى ما ج ئت م ب ه الس حر إ ن الل ـه.

فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين الآية. فلما ألقوا ما هم. القول في تأويل قوله تعالى فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين 81 قال أبو جعفر يقول تعالى ذكره فلما ألقوا ما هم ملقوه قال لهم موسى ما جئتم به السحر واختلفت القرأة في قراءة ذلك. فلما ألق وا حبالهم وعصي هم قال لهم موسى.

و ق ال ف ر ع و ن ائ ت ون ي ب ك ل س اح ر ع ل يم ف ل م ا ج آء الس ح ر ة ق ال ل ه م م وس ى أ ل ق وا م آ أ نت م م ل ق ون ف ل م آ أ ل ق وا ق ال م وس ى م ا ج ئ ت م. فلما ألقوا حبالهم وعصيهم قال موسى ما استفهامية مبتدأ خبره جئتم به السحر بدل وفي قراءة بهمزة واحدة إخبار فما اسم موصول مبتدأ إن الله سيبطله أي سيمحقه إن الله لا يصلح عمل المفسدين. قوله تعالى فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين قوله تعالى فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر تكون ما في موضع رفع بالابتداء والخبر جئتم به والتقدير. ف ل م ا أ ل ق و ا ق ال م وس ى م ا ج ئ ت م ب ه الس ح ر إ ن الل ه س ي ب ط ل ه إ ن الل ه ل ا ي ص ل ح.